Atlas Mnemosyne

A la muerte del emperador Teodosio en el año 395, el Imperio Romano se dividiría en las manos de sus dos hijos, el de Oriente a cargo de Arcadio y el de Occidente a cargo de Honorio. Este último caería en el 476 por causa de las invasiones bárbaras; el de Oriente aún duraría casi un milenio, siendo derrotado en el año 1453 por el imperio Otomano. Mapa de la división del Imperio Romano a la muerte de Teodosio en el año 395 Tras el ascenso al trono de Justiniano, en el año 527, se abre la llamada Primera Edad de Oro de Bizancio, un periodo de esplendor y estabilidad en el que se recupera la esencia imperial romana, aunque asociada al cristianismo. La figura del emperador asumirá el poder terrenal y espiritual, convirtiendo el arte en un teatro que refleja su autoridad y prestigio. Persiguiendo este antiguo esplendor, Justiniano emprendió la reconquista de la parte occidental; en el año 540 las tropas del general Belisario tomaron Rávena, capital en los últimos años del caí...

Berthe Morisot: Eugène Manet en la isla de Wight (1875) Óleo sobre lienzo, 38 x 46 cm. Musée Marmottan Monet, París Berthe vivía su pintura y pintaba su vida. Paul Valéry El ensayo ¿Por qué no ha habido grandes mujeres artistas? , escrito por la historiadora Linda Nochlin en el año 1971, contesta a esta pregunta con la conclusión de que no se las ha dejado acceder a la educación ni al estudio anatómico en las academias, por lo que tampoco podían obtener grandes encargos, estando limitadas al retrato, paisaje y bodegones, géneros considerados menores frente a la pintura religiosa o de historia. En la Ilustración comienzan a haber autores que alzan la voz por los derechos de la mujer, y el movimiento feminista en el siglo XIX y XX abrió las puertas en muchos países al acceso a la educación o el sufragio en las mismas condiciones; en la actualidad continúa ya que siguen habiendo brechas de desigualdad y zonas que siguen ancladas en el pasado. Berthe y Edma Morisot, a ra...

Alberto de Austria e Isabel Clara Eugenia accedieron al gobierno de los Países Bajos en el año 1599 con el beneplácito del recientemente fallecido Felipe II, rey de España y padre de Isabel. Su llegada trajo un periodo de paz y prosperidad muy necesario, especialmente tras la Tregua de los Doce años firmada en Amberes en 1609, que terminaba temporalmente con las convulsas luchas entre protestantes y católicos. Todo esto se manifestó en el arte, tanto en la reconstrucción de los edificios religiosos destruidos en la guerra como en los numerosos encargos a renombrados artistas para dotar a los lugares más emblemáticos de la corte de los archiduques del reflejo del poder que ostentaban en ese momento. Peter Paul Rubens y Jan Brueghel el Viejo: El archiduque Alberto de Austria / La infanta Isabel Clara Eugenia (h. 1615) Óleo sobre lienzo, 113,5 x 177,5 cm / 113 x 175,8 cm. Museo del Prado, Madrid Las guerras entre protestantes y católicos condicionaron en su totalidad el ...

Jacques-Louis David: La muerte de Sócrates  (1787) Óleo sobre lienzo, 129,5 x 196,2 cm. Metropolitan Museum of Art, New York El día que Querofonte acudió al Templo de Delfos y preguntó si había alguien más sabio que Sócrates la respuesta de la anciana sibila fue negativa. Al enterarse éste pasó años buscando la sabiduría en cada persona que se encontraba, y finalmente entendió lo que quiso decir el oráculo: cada actor desempeñaba un papel en el teatro pero ninguno conocía el argumento de la obra. Y mucho menos los sofistas, maestros de retórica que enseñaban a defender cualquier postura a sus alumnos, independientemente de la verdad moral que había detrás. Las conversaciones con Sócrates solían terminar en interrogación para sus interlocutores, ya que ponía en cuestión cada término y los pilares básicos sobre los que la gente sustentaba su vida. Un ejemplo es una conversación con Eutidemo en la que el filósofo le preguntó si el engaño es un acto inmoral. La respuesta d...

Yan Xing: DADDY Project  (2011) Performance view. Pékin Fine Arts, Beijing Cuando el espectador entra a la habitación observa al artista de espaldas, mirando hacia la pared, y una cámara entre él y este que retransmite en tiempo real la imagen en una televisión. Durante dos horas Yan Xing le habla a un micrófono y construye un monólogo confesional, una externalización del trauma mediante un relato autobiográfico que se centra en su infancia. Una infancia marcada por la ausencia del padre y de una madre juzgada moralmente por un entorno y una sociedad tradicional en la que no encontró apoyo. Sobre este guión más o menos preparado se superponen elementos improvisados, como las referencias a la visión de su padre fumando fuera de la habitación después de tanto tiempo. El artista no aclara el por qué realiza la acción de espaldas al espectador, aunque quizá la intención es la de jugar con la emoción y la imaginación de este, ya que en última instancia puede ser mucho más e...