Atlas Mnemosyne

Resumen El objetivo del presente TFM es plantear una propuesta de integración narrativa que pueda ser fácilmente aplicable –en cuanto al presupuesto y las condiciones materiales- dentro de los museos y espacios culturales. Este sistema y el esquema que sigue podría ser extrapolable según las circunstancias y el tipo de espacio, pero está enfocado especialmente hacia los museos de arte; dentro de estos, y para que no se quede en un simple caso teórico, se propone un ejercicio práctico con obras expuestas actualmente en el Museo de Bellas Artes de A Coruña. La intención es hacer que, tanto los visitantes versados en la materia como los no especializados, puedan tener acceso a una información básica sobre las historias que el arte nos está contando; la diferencia de esta propuesta frente a la señalética habitual es su marcado carácter narrativo, obviando los detalles demasiado técnicos o que requieren un contexto más amplio para poder comprenderlos. Esta información debería ser a...

Resumen La pretensión del presente TFG es realizar una síntesis de la biografía, trayectoria y forma de entender el medio del fotógrafo español José Manuel Navia, primero con las características comunes a todos sus trabajos y después en las presentes a través de su proyecto Nóstos, un libro -acompañado de exposiciones- publicado en el año 2013 que mezcla sus fotografías con la literatura y las palabras de autores importantes que tienen relación con los territorios representados y las gentes que los habitan, además de con su recorrido personal. Antes de llegar a las secciones del propio fotógrafo y Nóstos, y por ser temas que han condicionado profundamente el medio y su manera de entenderlo, hablaremos del contexto fotográfico precedente en España, de la tradición documental a la que pertenece el autor y de algunos de sus referentes, que como veremos tienen varias características en común con sus trabajos. También hablaremos brevemente del estado de la imagen y su proliferación, ...

Vilhelm Hammershøi: Dos figuras frente a la ventana (1895) En la obra de Vilhelm Hammershøi -pintor danés que vivió en la segunda mitad del XIX y principios del XX- las mujeres casi nunca tienen rostro, son criaturas atadas por la sociedad, condenadas a una vida que no dependía únicamente de ellas. La familia o el marido son los dueños de su destino, y rastros simbólicos de conceptos como el honor y las apariencias se vislumbran en sus lienzos. Evocamos los pasajes de Austen en Orgullo y prejuicio , la soledad y la falta de dinero que las llevaba a una vida unida a otras sin quererlo; también una prefiguración de La casa de Bernarda Alba y el encierro asfixiante que reflejaría Lorca muchos años después. En esta obra vemos a dos mujeres mirando a través de los cristales, donde se contrapone el interior frente a la libertad del exterior; la luz es lo único que llega desde afuera , lo único que ilumina la soledad de estas estancias y transmite un poco de esperanza. Las interpr...

Augusto Ferrer-Dalmau: La marcha a Tenochtitlán (2015) Las ordenanzas promulgadas en 1573 por Felipe II -y sustentadas por el presidente del Consejo de Indias, Juan de Ovando- en cuanto al gobierno y organización de las Américas es impecable. Piensa y previene cualquier duda o contratiempo, desde los barcos, el número de pasajeros y su función tanto en el viaje como a su llegada -soldados, colonos y hombres de fe- y el acompañamiento de estos navíos salvando las posibles incidencias naturales o ataques corsarios. En cuanto a la partición y estructuración de las tierras es igual de claro, desde el lugar idóneo en el que situar las nuevas ciudades y villas hasta las instrucciones agrícolas y ganaderas. También en lo referente al trato con los naturales de esas tierras: desde el papel siempre se respetan sus derechos, reflejando expresamente que se ocupen los sitios adecuados siempre y cuando no haya conflicto con los indios, y que no se toquen los lugares donde ellos están asenta...

The Hornet Magazine: "A Venerable Orang-outang"  (22 de marzo de 1871) En el libro La gaya ciencia , publicado en el año 1882, un personaje declara la muerte de Dios después de buscarlo con una linterna en todas partes y no encontrarlo. Nietzsche consideraba que creer en Dios en su época era un insulto a la razón. El motivo fundamental era que la teoría de la evolución y la selección natural de Darwin puso en jaque el Argumento del Diseño -la perfección del ser humano y la vida que nos rodea ha tenido que ser necesariamente trazada por Dios-, poniendo de relieve que no sólo venimos del mono, sino que el proceso evolutivo que nos ha llevado a ser lo que somos ha sido impersonal y salvaje: sólo los fuertes y los que se han adaptado al medio han sobrevivido lo suficiente para perpetuarse y evolucionar. Al mismo tiempo, debido a esta teoría y a los vestigios geológicos y paleontológicos, se empezaba a tomar conciencia de que para que estos procesos tuviesen lugar la an...